«Le Bwiti est une école de la vie, et du comment bien vivre»

- Pemba, Nganga chez Ebando


Aperçu


Bwiti : Ecole de la vie est une série de séminaires en ligneet interactifs, divisée en 4 sessions qui servira de plate-forme et de moyen d’expression aux tradipraticiens & Bwitistes du Gabon afin d’éduquer et inspirer toute personne intéressée par l'utilisation de l'iboga, appelée communément au Gabon, ‘’le bois Sacre’’. Ce webinaire interactifs, ouvrira une fenêtre sur les sublimes habitudes traditionnelles et profondes, et comment l’utilisation du ‘’bois sacré ‘’sert non seulement de médicament, mais aussi de mode de vie au Gabon. Le contenu des séminaires vise à éduquer et connecter les gens à la profondeur, à l'art et à la sagesse des traditions, d’autant plus en abordant les thèmes de la pratique et de la pérennisation de la médecine entièrement par les plantes.


C'est une opportunité éducative unique ! Plutôt qu'une vision matérialiste de l’extension historique de l'iboga et de l'ibogaïne dans d'autres contextes, nous explorerons les contextes culturels émergents, et en évolution, de son utilisation et la manière dont ces pratiques et idéaux ont influencé la culture mondiale et les approches de la guérison et de la spiritualité. Chaque session, d'une heure et demie, comprendra de courts extraits de contenu vidéo recueillis dans des villages qui pratiquent diverses branches du Bwiti, des présentations en direct des invités et des parties de questions-réponses pour nos participants, en ligne, venant du monde entier.

«Le Bwiti parle de personnes vivant ensemble d’un seul cœur»

- Tatayo, Fondateur Ebando


Voici un aperçu des thèmes principaux qui seront débattus:

  • Les diverses branches du Bwiti
  • La sacralisation de l'iboga / le bois sacré
  • La sacralisation e l'initiation
  • Les perspectives traditionnelles de la guérison
  • Les aspects de la pratique spirituelle
  • La vie dans les villages
  • Les instruments traditionnels
  • La pérennisation et la réciprocité

Programme


Rejoignez-nous en direct les dimanches à:
13h Montréal
18h Libreville
19h Paris


entre le 8 et le 29 novembre


Nous vous fournirons une large compréhension au sujet du but visé par l'initiation et des divers branches au sein du Bwiti tout en examinant plusieurs traditions différentes et les diverses initiations & pratiques de guérison qui s’y rattachent.

Chaque session durera heure et demie et comprendra de courts enregistrements vidéo de chacun des villages, accompagnés de présentations en direct par des invités et une d’une séance de questions -réponses animée pour nos participants en ligne venant du monde entier.



Semaine 1: Le début

Dimanche, 8 novembre

Invités: Tatayo et l'equip Ebando

  • Qu'est-ce que le Bwiti ?
  • Le rôle de l’initiation / le traitement par le Bwiti
  • Les Instruments dans le Bwiti:
  • Ngombi
  • Mogongo
  • Qu'est-ce qu'un Nganga?
  • Maboundi / Yombo
  • Nima / Kombo / Nima Na Kombo
  • La Pérennisation / réciprocité



Semaine 2: le Dissumba Fang

Dimanche, 15 novembre

Invité: Ndongho Maviso & Mama Djedje

  • l’Histoire de la tradition Dissumba Fang
  • le Dissumba originel & le Dissumba Fang
  • l’Ombwiri Fang
  • Le kombo
  • La position du Bwiti Fang au Gabon
  • L'impact des Occidentaux venant travailler avec le ’’bois sacré’’



Semaine 3: le Missoko

Dimanche, 22 novembre

Invité: Mama Maingo & Mambongo Hilarion Kassa Moussavou

  • l’Histoire des traditions Missoko
  • les Diverses branches de l'initiation Missoko:
  • Miobet / Mioba
  • Ngondet Na Dipouma
  • Senguédia
  • L'impact de l'exploitation forestière sur la tradition
  • À quoi pourrait ressembler l’avenir de Bwiti au Gabon



Semaine 4: le Dissumba originale

Dimanche, 29 novembre

Invités: Maman Aline & Dipanda

  • l’Histoire du Dissumba
  • les Diverses branches de l'initiation Dissumba:
  • Mabandji
  • Elombo
  • Ombwiri
  • Ologho
  • Le Ngombi (la harpe sacrée)
  • les Rituels de guérison impliqués dans sa tradition
  • L’apprentissage à l’administration du ‘’bois sacré’’
  • Qu'est-ce que cela implique-t-il?
  • Combien de temps cela prend-il?


Rencontrer l'équipe

Tatayo
Tata Yo / Ebouma Nfonha / Ndongo (le Fruit du vent / l’Aiguille)

Tatayo est arrivé au Gabon pour la première fois en 1971 à l'âge de 21 ans. Il est devenu citoyen gabonais et s'est installé à Libreville. Il a été le premier Blanc à être initié à la tradition Bwiti Fang au Gabon en 1979. Il a ensuite été initié aux traditions Missokko en 1994. Certains diront que Tatayo a depuis ce temps «ouvert la porte» aux occidentaux du Gabon. Il a également servi de guide pour de nombreuses expéditions et missions dont National Geographic, la BBC et de nombreuses autres. Il a cofondé sa première ONG gabonaise en 1981 qui a conduit à la création d'Ebando Ebando il y a près de 40 ans. Il est reconnu comme un guérisseur et un Nima, quelqu'un qui s'est libéré et détaché. Ayant initié plus de 350 Banzis (initiés), il a soutenu directement des centaines et indirectement soutenu des milliers de personnes locales au Gabon, laissant une empreinte substantielle positives sur son chemin.

Maman Djédjé
Stéphanie Moussounda (Maman Djédjé)

Maman Djédjé a 59 ans et mère de 6 enfants. Depuis 1988, elle est médecin traditionnelle, spécialisée dans la schizophrénie, les maladies oculaires, la stérilité et le diabète. Elle est impératrice et initiatrice du rituel Mboumba Yano (Abiale Mone Mur), associé à l'initiation traditionnelle Bwiti. Elle a récemment été nommée présidente de l'Association des tradipraticiens au Gabon. Elle vit et travaille dans son centre thérapeutique la Fondation Djédjé Stéphanie Moussounda à Libreville.

Ndongho Maviso
Samuel Meyo-Menguema Minko (Ndongho Mavissi)

Samuel Meyo-Menguema Minko (Ndongho Mavissi) a 75 ans. Il a été officier dans l'armée gabonaise avant de devenir pompier. Il a été initié en 1963 à la tradition Dissumba Fang et a travaillé comme Nganga et maintenant Nima dans la tradition Dissumba Fang pendant de nombreuses années. Il est une véritable bibliothèque vivante et une légende dans la tradition Dissumba Fang. Il a collaboré à la rédaction de divers articles sur une période de 20 ans avec Stanislas S’widerki sur la tradition Bwiti, partageant l'histoire, philosophie, liturgie, l'art sacré et la spiritualité de la tradition. Il a participé à plusieurs conférences représentant la tradition Bwiti et a contribué à faire reconnaître l’Iboga comme faisant partie du patrimoine culturel du Gabon à travers les gouvernants locaux et internationaux.

Mama Maingo
Mama Maingo


Geneviève Medang Aka / Maîngo (l'Eau) est née en 1963. Elle 3 enfants biologiques. Elle s'initie au Maboundi du Bwiti Ngondet à l'âge de 28 ans. Aujourd'hui, elle Mère Spirituelle & Guérisseuse et a, elle-même, initié 10 Enfants Spirituels, africains comme occidentaux. L'enseignement qu'elle tient du Bwiti est le respect de la disposition des choses, par exemple, le rôle accompagnateur de la femme auprès de l'homme dans la vie. Elle est heureuse que le Bwiti lui ai apporté la stabilité et le bien être. Elle a désormais un jugement plus apaisé des évènements de la vie.

Mambongo
Hilarion Kassa Moussavou (Mambongo)

Mambongo a 53 ans et a été initié au Bwiti Mioba à l'âge de 19 ans par M. Nzouba Masela. Quelques années plus tard, il s’est initié au Bwiti Ngondet Na Dipouma par M. Moussavou Aka Dessayo. Il est actuellement basé à Libreville où il est reconnu comme Nima et enseignant très respecté, spécialisé dans les maladies de la peau, les maladies sexuellement transmissibles, les problèmes rénaux et l'élimination des malédictions. Il a 53 «enfants spirituels», 13 «enfants de sang» et 13 petits-enfants. Il est en train de réaliser son rêve celui de créer un village en dehors de Libreville en travaillant avec Blessings of the Forest pour planter de l'iboga et offrir une vie régénératrice pour lui-même et les générations futures.

Maman Aline

Maman Aline / Opounga (le Vent)

Maman Aline est née en 1977 à Mouila au Gabon. En dehors de ses études académiques, elle s’intéresse à la médecine traditionnelle gabonaise dès sa tendre enfance. C’est auprès de sa mère (Mère Spirituelle et Guérisseuse) qu’elle commence ses premiers pas et va réaliser sa première guérison avant d’être proprement initiée ; le premier signe qu’elle avait déjà hérité de sa mère. Maman Aline est passée par les initiations suivantes avant de devenir elle-même Mère Spirituelle et Guérisseuse : Elombo, Mboumba Yano, Maboundi et Ologho.


Dipanda
Dipanda

Dipanda est né à Mokidi, près de Yetsu, au Gabon, vers 1945, pense-t-il. Il est le chef spirituel de la communauté du peuple Vungu des Bwiti dans l'estuaire de Libreville. Il est Tsogo et travaille dans la tradition Dissumba Muruna Mata - le Dissumba de l'élévation - Il aime travailler avec le feu, symbolisant un guerrier du combat éternel entre la lumière et les ténèbres. Il dit que travailler avec le feu lui a enseigné et lui a donné la grâce. Il avait 30 ans lorsqu'il a mangé de l'iboga pour la première fois.

Pemba
Pemba Maghanga (les Vertus thérapeutiques du caolin)

Pemba est arrivé au Gabon pour la première fois en 1990 et s'est immédiatement senti chez lui. Depuis son retour en 1992, il n'est plus jamais sorti du Gabon. Initié au Bwiti par Mutamba en 1994, Pemba fut le constructeur en chef du Mbanja (temple) d'Ebando, et la première personne à être initiée dans le nouvel espace sacré. C'est un fier grand-père et deux de ses enfants ont également été initiés à la tradition. En plus de chanter et de danser, il assume le rôle d’un superviseur très important lors des cérémonies.

Yann Guignon
Yann Guignon / Mwana Maghanga (le Fils de la science / le Médiateur)


Yann est le chef de projet d’Ebando. Médiateur interculturel qualifié et conseiller en développement durable, il est le bras droit de Tatayo depuis 13 ans. Il est fondateur et codirecteur de Blessings of the Forest (BoTF) une entreprise sociale dédiée à la culture durable de l'iboga. Il a été initié à 7 rites différentes au cours des 16 dernières années et est reconnu au Gabon comme chercheur de solutions et gardien des patrimoines culturels du pays.

Mbilu
Mbilou (l’Aigle)

Mbilou est né dans la tradition Bwiti. Il a rejoint Ebando il y a 23 ans par l'intermédiaire de son grand-père qui était le joueur de harpe préféré de Tatayo, ainsi que son meilleur ami et professeur. Il est artiste extrêmement accompli et talentueux dans tous les domaines de la tradition. Comme son nom l'indique, Mbilou est celui qui veille sur la tribu. Il est toujours alerte et vient vers vous dès qu'il sent que vous avez besoin de conseils ou assistance.

Bokaye
Bokaye (le Silence / l’Écoute)

Bokaye a grandi dans la tradition Bwiti grâce à ses parents. Sa mère a mangé le bois sacré tout au long de sa grossesse avec lui et il a été initié à l'âge de deux ans  avec ses frères et sœurs. Son grand-père lui a dit qu'un jour il serait un grand joueur de Ngombi (la harpe), ce qui s’est réalisé. Initié à la fleur de l’âge, il ne l'a compris que lorsqu'il trouva sa place dans la tradition après l'âge de 24 ans. Aujourd'hui, il travaille en étroite collaboration avec cet esprit puissant en sculptant, en construisant et en jouant magnifiquement le Ngombi lui procurant un sentiment qu'il dit qu'aucun mot ne pourra décrire.

Maviango
Maviango (la Gazelle)

Maviango a été conduit à Ebando pour la première fois par son père, un Nganga dans une branche du Bwiti Missoko. Après être revenu plus tard en 2006, il est devenu membre de la communauté. Comme son nom l'indique, il est agile et s'adapte facilement à toutes les circonstances. C'est un musicien, instrumentiste et artiste incroyable avec une affinité particulière pour le Mougongo (arc à bouche). L'un de ses rôles chez Ebando est de fabriquer des objets de cérémonie tels que le Mopeto (torche).

Etudia
Etudia Mobongo Minanga (la hutte pygmée illuminé)

Etudia a été élevée dans la tradition Bwiti et a été initiée aux traditions Fang et Missoko en 2003 par Papa André son père. Etudia est un artiste talentueux et depuis qu'il a rejoint l'équipe d'Ebando en 2007, il décore le village de nombreuses peintures extraordinaires. Son rôle lors des cérémonies est vaste: collecter des plantes médicinales pour des bains de guérison, partager la médecine de son talent de danseur et partager ses connaissances sur les plantes avec les Banzis.

Ngando
Ngando (le Crocodile)

Ngando n'abandonne jamais. C'est son mode de vie. Originaire du Togo, elle a enduré 6 ans de grandes difficultés dans la vie avant de trouver son chemin vers Ebando par l'intermédiaire d'un ami. Immédiatement après son arrivée au Gabon et son initiation a suivi peu de temps après. Son rôle est de s'occuper des femmes Banzis. Elle les baigne et les guide dans leurs prières, reste à leurs côtés, les accompagne tout au long de leur parcours initiatique. Ngando est musulmane et reconnaît dans le Bwiti la même énergie et le même amour qu'on lui a appris en étudiant le Coran.

Maman Constantine
Maman Constantine

Originaire de Guinée équatoriale, Mama Constantine est arrivée au Gabon en 1975 en tant que réfugiée politique et a commencé à travailler avec Tatayo et sa famille il y a 31 ans. Elle y vit avec son petit-fils Manolo, supervisant la cuisine et bénissant le village à travers ses délicieux repas. Elle parle Fang, espagnol ainsi que français.

Mabenda
Mabenda (le Mot)

Mabenda est le petit homme dynamique d’Ebando. Il est venu au Bwiti par l'intermédiaire de son père et de son oncle qui sont dans la tradition. Il a 6 ans et adore jouer à la harpe au tamtam. Il chante et danse à merveille. Ses grands frères d'Ebando lui enseignent diverses connaissances et compétences et son avenir dans le Bwiti semble prometteur.

Jonathan Dickinson
Jonathan Dickinson (hôte)

Jonathan Dickinson est un conseiller et consultant qui travaille avec l'iboga et l'ibogaïne dans des contextes cliniques et cérémoniels au Canada, au Mexique et au Costa Rica depuis 2009. Il réside à Tijuana, au Mexique et possède un cabinet privé appelé Ceiba Ibogaine Therapy qui soutient les gens tout au long du processus de traitement à l'ibogaïne. En 2014, Jonathan a été initié chez Ebando. Son kombo est Ngady Na Douma signifiant (Tonnerre de la terre). Il reste activement impliqué dans les approches cliniques et cérémonielles.

Debbie Rivett
Debbie Rivett (réalisatrice/productrice)


Debbie Rivett est une chercheuse d'origine zimbabwéenne avec une expérience variée dans le journalisme d'investigation, la production musicale et médiatique, l'éducation, le développement international, la collecte de fonds, la facilitation et les opérations de gestion. Elle est la directrice des opérations au Temple du Chemin de la Lumière à Iquitos et a beaucoup travaillé avec la médecine des plantes en Amazonie péruvienne pendant 9 ans. Elle a été initiée chez Ebando en 2016 et à nouveau dans la tradition Elombo en 2020. Son kombo est Magahnga signifiant la science et la tradition des plantes médicinales.

Judix
Judix K (traducteur)

Gabonais, jeune romancier, Judix a étudié l'anglais pendant 3 ans à l'ancien Centre Culturel Americain et à l'American Language School jusqu'au niveau avancé. Il a également passé le TELP (Test of English Language Proficiency). Ensuite, il a obtenu un poste de Responsables Clients chez Africa's Eden, recevant des gens du monde entier où il a eu l'opportunité de développer de solides compétences en anglais. Il est passé par 2 initiations dans les traditions Bwiti Ngondet et Elombo. Il travaille avec des guérisseurs traditionnels en tant que traducteur depuis plus de 10 ans. Son Kombo est Mboma (le Python).

Choisissez une option d'inscription


100% des bénéfices de cette levée de fonds iront au soutien d'Ebando et de leur satellite projets décrits ci-dessous! Pour cette raison, nous proposons une adhésion à plusieurs niveaux pour ceux en mesure d'aider à soutenir le travail en cours d'Ebando.


De plus, nous proposons des inscriptions de bourses pour le BIPOC qui souhaitent assister au webinaire. Veuillez envoyer un e-mail à [email protected] et décrire votre.

$160

Inscription régulière

Accès à vie au contenu du webinaire

L'inscription régulière comprend un accès complet aux 4 diffusions de webinaires en direct et un accès à vie aux vidéos et enregistrements.

$250

Inscription des supporters

Comprend les téléchargements numériques d'un certain nombre d'enregistrements Ebando

Les inscriptions au niveau Supporter sont livrées avec l'option de télécharger numériquement un certain nombre d'albums de musique rituelle de haute qualité enregistrée à Ebando.

$400

Inscription philanthrope

Comprend un appel vidéo privé avec Ebando

Ceux qui s'inscrivent à l'inscription philanthrope reçoivent tout des niveaux précédents, ainsi qu'une conférence téléphonique privée avec l'un des Ebando ngangas. C'est une chance de demander d'autres questions sur un sujet qui vous intéresse.

Tous les bénéfices générés par cette levée de fonds iront pour soutenir Ebando et ses projets satellites décrits ci-dessous:


Ebando
Ebando

Ebando est une ONG qui vise à valoriser de manière plus large le patrimoine fondamental du monde visible et invisible que l'on trouve dans diverses régions d'Afrique centrale (y compris les habitats forestiers, les savanes, les rivières, les lacs et les lagunes).

www.ebando.org

Blessings of the Forest

Une société d'intérêt communautaire qui a été créée pour la préservation, la recherche et le partage des connaissances sur les plantes médicinales et les traditions autochtones du peuple forestier gabonais au profit de toute l'humanité.

www.blessingsoftheforest.org

Gabon Untouched
Gabon Untouched

Gabon Untouched est une organisation pour la conservation de la nature et du développement communautaire basée à Libreville. Il est en partie financé par ses opérations des visites spécialisées sur la culturel et la vie sauvage au Gabon. Sa mission s’articule autour de quatre domaines principaux : la conservation, la santé, l’éducation, l’écotourisme.

www.gabonuntouched.com

Orphange d'Al Jireh
Orphange d'Al Jireh

Ebando s'associe à El Jireh, un orphelinat animé situé au village de Nkok, juste à l'extérieur de Libreville, géré par un couple de bienveillants gabonais : Maman et Papa Pambo Mboumba. Il abrite 52 orphelins, âgés de 2 mois à 17 ans, dont les parents sont décédés ou ont renoncé à leurs droits de parents, ou les ont tout simplement abandonnés. Ebando siège à leur conseil d'administration et fournit des conseils, soutiens et une promotion de l'excellent travail qu'ils accomplissent. Par le biais de ses promotions, Ebando oriente des fonds vitaux et des dons à l'organisation. La fondatrice, Mme Mboumba, désigne Ebando comme «parrain» bienveillant de l’orphelinat, faisant partie intégrante de leur famille. Le programme de réinsertion des jeunes Ebando soutient un certain nombre de jeunes.

Youth Gabon
Youth re-insertion program

Ebando soutient un certain nombre de jeunes dans le renforcement des capacités et la réinsertion des jeunes en difficulté et difficulté sociale dans la société. Ces jeunes comprennent des enfants des membres de l’équipe d’Ebando qui sont décédés ainsi que des jeunes qui ont été victimes des coups durs de la vie urbaine gabonaise et qui se sont tournés vers la drogue ou l’alcool pour y faire face. Ebando apporte un soutien financier à l’éducation pratique, à l’assistance sanitaire ainsi qu’à l’initiation au Bois Sacré pour lutter contre la toxicomanie afin de remettre ces jeunes ‘’sur une bonne voie’’.

Nous remercions chaleureusement tous nos partenaires promotionnels!


Si vous êtes une organisation intéressée à soutenir le webinaire en faisant la promotion auprès de votre public, veuillez contacter [email protected].

ICEERS
International Center for Ethnobotanical Education, Research & Service
DoubleBlind Mag
DoubleBlind Magazine
Dr. Bronner's
Dr. Bronner's
Multidisciplinary Assocation for Psychedelic Studies Canada

Multidisciplinary Association for Psychedelic Studies Canada

Myeboga
Myeboga
Canadian Psychedelic Association

Canadian Psychedelic Association


The Psychedelic Society
The Psychedelic Society

Anthropology of Consciousness

psyched2020
Psyched2020 Conference
Decriminalize Magic Mushrooms California
Decriminalize Magic Mushrooms California


Thank You Plant Medicine
#Thank You Plant Medicine
Adventures Through the Mind Podcast
Adventures Through the Mind Podcast
Healer Collective
Healer Collective